第112章 泛滥节（第5/7页）

就像是，妮菲塔丽。

“你来了，太阳为之闪耀的，余的妮菲塔丽。”奥兹曼迪亚斯在阳光暴晒的高台上沉声而笑，身后空无一人。

法老一步一步，走下王座高台，高展双臂，迎接子民的欢呼。

至神之王降临人间，带来治世，施与恩泽。

埃及人唱着赞美和爱戴，奏起献给太阳神的鼓乐。

“我等虔诚敬仰的太阳神拉，尼罗河水穿过他那柔顺的发──”

泛滥温柔的河水，以太阳光斑为金饰，装点法老的发梢。

这个人是谁？他撑起上下埃及。

前无所见，未来永存。

他驾驭暗夜太阳船，是埃及不落的太阳。

这个人是谁？

即使闲坐石上，也肩负王朝，威名震慑四方。

这个人是谁？

他的每一句话都是圣言，将理想变为现实。

于呼啸而来的赞美里，奥兹曼迪亚斯握紧拳头，松开手指的刹那，从指缝落出灿金的光。

鎏金的眼眸如日轮，子民口中赞颂的，埃及不落的太阳。

“余乃拉美西斯二世奥兹曼迪亚斯，王中之王！功业盖物，强者折服！”

人群振臂齐呼，称颂王权。

“穣穣满家，铸剑为犁──！”祭师声音绵长咒唱。

“穣穣满家，铸剑为犁！！”人群与之一同高喝。

铃脆的声响如若神音，带着古埃及文明特有的神秘绮丽，暧昧旖旎。

尼罗河水潺潺流淌，温柔多情。

白裙的漂亮姑娘，脚踩赤色涂绘的红莲，腕带金饰，腰缠艳丽雀羽。

黑发褐肤，笑容如阳。

踩着莲叶，足上赤描的红睡莲消融于新绿的河水之中。

少女在尼罗河上起舞。

‘咚！！’

鼓点齐齐擂响，轰鸣若雷声炸响。

人们吹起象牙的角笛。

“尼罗河大祭起──！”

埃及治世。

路不拾遗，夜不闭户。

猫咪是神，胡狼也是神。

神爱埃及，埃及爱人。

泽及众生，恩慈与你。

人群的拥簇之间，王中之王举杯长笑，豪情万丈。

立夏蓦然间，想到很久以前的曾经，他与这位法老之间的交集。

那时的法老刚回应召唤，这位至神之王的威仪着实令人发悚，尽管他心里知道，这并不是针对于他。

古波斯的大英雄用清爽的笑容安抚少年的焦虑，向他讲述了自己曾参与过的一次圣杯战争。

名为奥兹曼迪亚斯的法老，同时向上三骑的英灵宣战。

他指明Saber、Lancer、Archer在限定的时间内，必须前往他所在的神殿内进行决战，否则就将东京全域烧成火海。

赤裸裸的威胁，但同时也是王者霸权的体现。

不过很不可思议的，这位自称‘王中之王’的英灵在准备战场时虽然将一个建造中的人工岛屿整个破坏……但是看似横暴的背后，却奇迹一般的，伤亡人数竟然为‘零’。

那一次，拉美西斯二世回应召唤的理由，从一开始想要杀掉胆敢盗取妮菲塔丽首饰的不敬之人，变更为获取肉身再度君临世间，为人们带来治世的新愿望。

而后来，立夏也与奥兹曼迪亚斯进行过交流，询问他关于‘回应召唤的媒介’这一方面的问题。

这位荣光威仪的王中之王略显诧异的看了少年一眼，否定了‘只能被妮菲塔丽的首饰为触媒召唤’的这一错误认知。

实际上，奥兹曼迪亚斯回应召唤的先决条件取决于发出呼唤的御主的思想，在过往参加的圣杯战争里回应召唤的理由也绝不只是单一的原因。

譬如想像过去那样在完全肉体的基础上寻求不老不死……这类的一时兴起。

当然，排除不敬的master也在回应召唤的范围内，这同时也是‘只能被妮菲塔丽首饰为触媒召唤’的谣传的由来。

不过更多的时候，这位功业盖物的法老想要回应召唤的原因则是──君临大地之上，使无辜的民众繁荣昌盛。

‘君临世间，带来治世。’

拉美西斯二世，奥兹曼迪亚斯。

古埃及第十九王朝的法老，法老塞提一世之子。政治家，军事家，战将，艺术和建筑学家。

与赫梯缔结和约，在位时埃及繁荣鼎盛，为埃及遗留大量的巨大建筑……

他是古埃及最富盛名的法老，强大的国王，战无不胜的将军，和蔼可亲的父亲，不知疲倦的建设者。