第716章 你自己信吗？（第2/6页）

阳光、辉石、回响之树。

三者构成闭环，可三者在血裔生活中的存在感并不均等。

阳光是最直观的，每天升起、每天落下，照在皮肤上就能感受到恒星碎片的回应。

它是生命力来源，也是血裔最原初、最本能的崇拜对象。

回响之树是最神圣的。

树是死亡的门槛，也是重生的产房。

可辉石……辉石的角色更为复杂。

对于在地下出生、在地下长大、从未见过真正日光的那十几代血裔来说。

辉石不是什么“光的替代品”，辉石就是光本身。

这种认知差异在血裔重返地表之后，非但没有消弭，反而随着人口增长和社会分工的细化而逐渐固化。

曙光城建成后的第三个百年（内部时间），血裔社会中已经能够清晰辨认出三种截然不同的群体气质。

罗恩在观测室中将这三个群体的行为数据分别标注了颜色：金色、银色、蓝色。

金色群体——日辉信众。

他们是最“正统”的血裔。

信仰核心围绕着阳光和回响之树展开，教义简洁而有力：“光即生命，树即永恒。”

灵媒是这个群体的天然领袖，他们的日常仪轨也充满了象征意味。

每天的第一缕晨光触及曙光城峰顶时，灵媒们会围坐在树下，闭目吟唱。

唱词没有固定歌本，每一次吟唱都是灵媒对树中记忆的即兴解读。

他们将前辈的经历编织成故事，将故事传唱给围观的信众。

这些故事逐渐积累、筛选、打磨，最终形成了一套半固化的“圣典”。

《夜之歌》是圣典开篇，讲述第一个寒夜和伟大合并；

《暗之歌》紧随其后，讲述地下时期的艰辛与坚忍；

《光之歌》是最新篇章，讲述重返地表、建造曙光城的荣耀。

三首歌连缀在一起，构成了血裔文明的“三部曲”。

银色群体——深石信众。

这个群体的核心，由采掘者和光匠构成。

他们用双手凿穿了岩壁、架设了辉石共振节点、建造了深日城的每一条甬道。

如果说日辉信众的视线永远朝向天空，那深石信众的目光则始终向下。

“真正的光源不在天上，而在地下。”

深石信众不否认阳光的重要性，也不质疑回响之树的神圣。

可他们坚持认为，血裔文明的根基不是挂在天上的太阳。

太阳会被绿墙遮蔽，会被乌云覆盖，会在夜幕降临时消失。

只有辉石矿脉是永恒的。

它埋在地底深处，忠诚地为血裔提供着光和热。

“太阳是客人，辉石才是家人。”

这句话在采掘者中间流传甚广。

蓝色群体——远行者。

如果说日辉信众是血裔文明的“心脏”，深石信众是“骨骼”，那远行者就是“双腿”。

他们的数量最少，在总人口中占比不足百分之五。

可他们的影响力，却远远超出了这个比例。

远行者的信仰对象，不是太阳，不是辉石，也不是回响之树。

他们崇拜的是一个抽象到几乎无法用语言定义的概念——“边界之外”。

在血裔的认知地图中，世界边界就是回响之树覆盖范围的极限。

超出这个范围，灵魂备份失效。

死亡就是真正死亡，不可逆转，也无法上传记忆备份。

可偏偏有那么一些人，他们望着地平线尽头，心中涌起的却是难以遏制的渴望。

远行者们从不否认回响之树，也不排斥日光或深石，只坚持一个额外信条：

血裔不应该被安全区囚禁。

他们是对外探索和外交事务的执行者。

与铁潮的贸易路线维护、对绿潮前线的侦察渗透、对灰域中其他地区的调查……

这些危险的、需要深入网络之外的任务，几乎全部由远行者承担。

伤亡率远高于其他群体，而且大部分无法备份和重生。

每个远行者在踏出边界线之前，都会在自己的记录上刻下一行字。

刻的内容不同，可最后一句几乎都是相同的：

“若我不还，此为我最后之音。”

………………

三种信仰共存于同一个种族之中，摩擦也仅限于理念上的冲突。