第三部（第13/61页）

贤一郎拎起其中的一个公文包说：“今天，我就先只带工具走好了。”

那名叫做斋藤贤一郎的日裔回去后，史廉生独自进入礼拜堂，坐在长板凳上。空无一人的礼拜堂里头，空气冷冰冰的。这时候应该快要六点了吧！光线透过前方的彩绘玻璃射进来，微弱的光线下，看不清楚教堂的各个角落。这样子的昏暗，最适合隐藏苦恼的脸庞。

斋藤说的话，还残留在史廉生的心里。

——需要救赎的人，应该是你才对吧？

“没错！”史廉生坦率地承认了这一点。在向他人讲道之前，在将《圣经》的话传递给异教徒之前，的确，自己才是真正需要被救赎的人。

“美兰……”史廉生脱口而出，“美兰……”

所有的一切，都归于对那位美丽中国姑娘的回忆。美兰。

那是一九三七年年底的事。

面朝扬子江的古都——南京，被日军占领已经将近一个星期了。

在这之前，国民党政府已经赶在战火扩大前急速放弃了南京，将首都移往扬子江上游的重庆。政府机能也一并转移，同时，各国的外交使节团也随着国民党政府移往重庆。由唐生智将军率领的中国军队接获了蒋介石“死守南京”的命令，驻守在这座城市之中。

另一方面，从上海往前推进，一边与中国军队发生持续激战一边进击的日军，终于在十二月九日包围了南京，并于十二日时攻抵城墙下。南京沦陷，看来只是时间早晚的问题。

史廉生一行人和停留在这城市的二十位左右的外国人，在市区内设定了属于非武装区域的难民区，希望能借此保障市民的安全。有关进攻中的日军军纪败坏的种种消息，在南京早已传播开来，大家都担心，若是让日军进到市区里头，恐怕会出现无法收拾的无秩序状态。

十二日到十三日之间，日军从八处城门攻进城内。守城军队呈现彻底崩溃的状态，朝着唯一的逃生口——下关方向拥去。一部分人脱下军服，丢下武器混入市民当中，逃得慢的士兵们则举起白旗向日本军投降。

接着，虐杀开始了。投降的士兵们被日本军依序地集体处刑。同时，日军也开始进行对便衣人员的大搜索，试图找出潜逃混进市民当中的士兵。只要一发现年轻男性或短发男性，以及疑似为士兵的男子，全都一个不漏地强行拖走，一律格杀勿论。许多市民因此而受到了连累，特别是在警察与消防员中，出现了许多无辜的牺牲者。

除此之外，日军在街上公然掠夺、放火，甚至强奸杀人的情况，也变得越来越严重。进城后的日军指挥系统已完全乱掉，军纪荡然无存。在连补给都来不及的情况下急速进军，日本士兵们又累又饿，因此一进到南京城，所发生的景象就如同将黄鼠狼放进鸡窝里一样。从军官到小兵，每个人都无法无天、为所欲为，大型的住宅或商店，乃至于办公官署，也全都成为他们挨家挨户掠夺的对象。他们四处搜寻现金、宝石，搜刮食物，争相掠夺汽车和机车。建筑物被单方面地接受，家具及艺术品也被一一搬走。许多房子莫名其妙地被放火烧掉。

年轻女性是日本士兵最大的猎物，军官带头将女孩们掳走并强暴的案例也比比皆是。

对于日本士兵称为“猎捕花姑娘”的猎捕年轻女孩的行动，市民们只能忍气吞声。而士兵们因害怕之后的惩罚，或单纯情绪不佳，往往会当场杀了遭到施暴后的女孩。

史廉生他们这些少数留在南京的欧美人，拼命地要阻止这种无法无天的暴行。国际难民区委员会接到市民们的通报，不断地发出面向日本大使馆及日军司令部的抗议，要求强令禁止这些暴行。但是，虐杀、放火、掠夺，乃至强奸的数目实在是太多了。

“掠夺和强奸是军队的常态。”甚至连师团长都这样公开说。

只有二十人的难民委员会，对此根本无力制止。

史廉生在从事市民救援活动的同时，也一面将日军残暴的场景摄录在相机里。尽管日军的残虐行为几乎到了令人作呕的地步，但它还是以每天不断扩大规模的方式，有组织且公然地持续进行着。说起来，史廉生一想起那些残虐的手段，就觉得不如被机关枪直接扫射还比较幸福些。许多俘虏及市民被军刀砍头，或者被刺刀刺穿。有人活生生被埋在洞穴里，有人被赶入熊熊燃烧的火中、有人头上被点火，也有人被木棍殴打直至被杀害。那场景，就宛如一本记载了人间一切残忍行为的记事本。令人惊讶的是，日军并不介意这样的行为被拍成相片，他们甚至不认为那是必须要隐藏的行为。