第五章 金刚传人（第15/18页）

黑天劫力性质奇特，能够转化为天下间任何体力、内力、心力，乃至于变化气机，脱胎换骨。只是变化气机所需劫力极多，远胜于变化体力、内力、心力，而寻常劫奴受制于第二律，劫力较弱，论理可以变化气机，却几乎无人能够蓄积足够的劫力。

陆渐的性情质朴端凝，与九如的性子天渊有别，原本永远不能达到这位祖师的境界。他初见祖师本相之时，就因为劫力不足，几乎走火入魔。后来天缘巧合，破解“有无四律”，成就千古未有之奇功，无须劫主助力，也能将劫力运用自如。劫力一足，演化气机，自然不在话下。

谷神通施展“天子法相”，几有顶天立地之势，但他的气势高出一分，陆渐也高出一分，有如神鹰俊鹘，在云天之际比翼齐飞。

谷神通望着眼前少年，心中暗暗称奇：“这人什么来历？这般年少，气势已不下于一代宗师，足见深山大泽，龙蛇潜藏。谷某久处荒岛，未免小看了天下英雄。”一念及此，左掌飘飘然拍向陆渐。

陆渐面对谷神通，如登天梯，不胜其苦，只觉无论怎么努力，对方的气势总是高出一线，但想到稍一退让，谷缜必死无疑，忽又激起雄心，与之一争高下。忽见谷神通挥掌拍来，似轻还重，似快还慢，陆渐心头一迷，微微生出慌乱。

谷神通挟“天子望气术”，几已无敌于天下，陆渐气势虽足，却不是本身的气机，纵然强横，但欠圆满，不像九如和尚可放可收，圆融自在。故而谷神通这一掌看似平平，却是为陆渐量身定做，专一克制他的本相。

陆渐无法可想，忽地灵机再现，气韵神态又生变化，一改张扬神态，眉宇间三分欢喜，七分无邪，出乎天然，不染俗尘，正是花生大士的“极乐童子之相”。

花生和尚夙缘天成，一生经历无数魔劫，却始终保有童心，他的本相有如不老童子，天真自在。陆渐气机一变，谷神通的掌法顿失所指，心中好不惊讶。忽听陆渐一声大喝、挥拳送来。

两人拳掌相交，陆渐用上“天劫驭兵法”，变拳为掌，运劲一拨。不料谷神通洞悉玄机，因敌变化，陆渐气机一变，他也立刻生变，随形就势，顺手反推。陆渐这一拨好似落在空处，浑身的劫力真气全数走空，未及变招，谷神通早已因应“极乐童子之相”变化出一路武功，指掌齐飞，挥洒而出。

陆渐虽无九如之飞扬，却有几分花生和尚的纯真，无意中暗合“极乐童子之相”的本意，以神驭气，以气运拳，与谷神通斗在一起，双方拆了十招，居然不分高下。

东岛众人骇然不已，谷神通往日对敌，极少拳来脚往，谈笑间任何强敌一击即破，连拆十招而无败象的对手绝无仅有。只见两人出手忽快忽慢，转眼斗到二十来招，谷神通忽地朗朗笑道：“出之如泉，不知其所来，收之如雨，不知其所止。跳脱天真，不丧本原，足下何时得了花生大士的法印？”

他寥寥数语，道破了陆渐的气机，谈笑间，武功生出变化，内力胜似叶梵，身法快过狄希，避实就虚之处，龟镜也要瞠乎其后。数招之间，陆渐只觉气劲纵横挤压，四面八方均是谷神通的影子，“极乐童子相”渐渐难以施展，当下一旋身，神气忽变清冷，双目深邃，有如万古寒潭。

谷神通越发惊奇，不由大喝一声，“鲵桓之审为渊，止水之审为渊，流水之审为渊，渊有九名，太冲莫胜！”

他法眼如炬，一眼就看出这一本相的奥妙。这一相名为“九渊九审之相”，乃是三代祖师渊头陀的本相。渊头陀性子沉静，多谋善断，所以名为“九渊九审”，却是说世间深渊分为九种，有大有小，有深有浅、有浊有清，有动有静，尽管平明如镜，却能法照万物。谷神通的招式虚多实少，极难看破，可这“九渊九审”的法意融入招式，竟让陆渐眼力大长，从蒙蒙幻影中看出了谷神通的真身，拳脚随之变化，忽而宏大，忽而细微，忽而冷静，忽而激烈。

谷神通越斗越奇，心中生出莫大兴趣，存心要看这少年还有多少变化，当下纵声长啸，拳脚一紧，又将“九渊九审之相”克制住了。陆渐不得已，神态又变，形如湿灰焦木，生气也无，又如行尸走肉，失魂落魄。但偏偏死中藏活，败中求胜，往往于绝境中变化出极奇妙的招式。谷神通不由赞道：“不震不正，死中觅活，大苦尊者当年也不过如此。”