曾文正公文集卷二（第5/16页）

十四年，徙知南海县。是时，两广总督百公龄，治尚威猛，惩刈奸宄。夜半，召君入密室，告曰：“吾欲有所缚，子能之乎？”君曰：“何也？”百公曰：“洋商吴阿三。”阿三者，大猾，资积巨万，多干国纪。君归，寅夜部勒胥役，不告所之，曰：“从余行。余日取，取之；曰斩，斩之。”至，破门擒阿三。比还署，关说者数辈，赂金三万。至鸡鸣增五万，平明十万。不可，卒致阿三于法。

张保之寇海也，自嘉庆初年始也。后与其党郭学显内噬。学显来降，保亦思归义，首鼠进退。百公欲遣使纳降，君请行。百公曰：“多与尔卫。”辞曰：“彼真降，使者无害；其伪也，虽卫何益？”从二仆，棹小舟，径至海口。贼数百艘，交刃成列。保出，众叱曰：“跪吾王。”曰：“吾天子命吏，岂屈若曹？且编民之不得，何王也？”即睨保曰：“吾以女为海上豪杰，乃效匹夫，怒目恐人。刘某畏死者，不来此矣。”保立起揖。君即屏左右，因语之曰：“十年来，粤中巨寇若蓝阿和、何阿常、郑阿明之属，海盗若姚阿麻、李崇玉，今有存焉者乎？”保默然曰：“亡有。然今且奈何？崇玉以杀掠平民之故，尚伏天诛；况保纵横海上十余年，杀二总兵、一参将、三游击，罪在不逭。今弃众内首，则鱼肉耳。”曰：“汝何虑之浅也！朝廷并包海外，荒纇萌生，削逆育顺，以劝来者，犹惧不继。若革面自效，不訾之庆也，学显贷死，有明征矣。且知莫大于知几，行莫亏于食言，祸莫酷于杀已降。女视刘某岂诱人徼功者哉？吉之与凶，在此须臾。”保再拜谢曰：“谨受教。”乃泣送君归。七日，而张保降。

十九年，补嘉应州知州，嘘枯养瘠，相濡以泽。二十四年，摄廉州知府，简法阜施，一如嘉应。君子于是知君之为政，又能视地强弱，以时其威爱也。嘉庆二十五年，年六十八以卒。予六人：曰凤翮；曰一士；曰凤翼，曰书年，今官翰林院编修；曰逢年；曰其年，今官翰林院庶吉士。谨具历官行义，牒付史馆，俾传循吏者采览焉。

武会试录序

道光二十有七年秋九月，武会试外围既毕事，兵部臣以内场考官，请上命臣国藩偕臣王庆云司其事。伏念臣楚南下士，至陋极愚，仰荷圣慈，逾格由翰林洊陟卿陪。负乘之占，夙夜兢惕。复膺简命，承乏于兹，益用廪廪，如不克胜。谨偕臣庆云，悉心核阅，取士如额，恭缮试录，进呈御览。臣例得飏言简端。

臣闻宋臣张舜民之言曰：“自古守边选将，未必专以攻战为事，要在精神折冲而已。”臣尝深绎其言。若廉、蔺在赵，强秦不敢加兵；魏尚守云中，匈奴不敢南牧。及夫卫、霍、三明之徒，亦威棱四际，所在立功。彼其名将之精神，足以震慑万里之外。而人主之求将，亦以精神感而召之。所谓战胜庙堂者也。自唐宋以后，招致将才，不可必得，乃按图而索骥。于是有武举之科，有武学之额，有赐及第出身之目。宋庆皇间，定武举以策为去留，弓马为高下。禄利之途一开，爪牙之士稍稍骧首。元明以来，循是不废。然上以名求，下之人因袭是名而巧弋之。其以弓马得者，不过挽强引重，市井之粗材，而以策试中者，亦皆记录章句，琐琐无用之学。散论者谓人才之兴，不尽由于科目。理固然也。我朝定鼎以来，威无外。自虎贲宿卫，八旗禁旅，往往有熊罴不二心之臣，肩比而鳞萃。而各行省山泽猛士，又罗之以科举，所以储采干城之选，至周且当。顾循行既久，向之所谓市井挽强、记录无用者，多亦儳乎其中。而臣之所职，又唯校此默写孙吴之数行，无由观其内志外体，与其进退翔舞之节。而欲使韬钤之材之必入于此，不遗于彼，臣诚不敢以自信。独念圣天子神武震烁，臣等凭借宠光，亦足增长刚气，而以精神与多士相感召，庶几廉、蔺、魏尚之辈或出于此。区区之忱，不胜至愿。《传》曰：“同明相照，同气相求”。虽不能必，志之而已。

送刘君椒云南归序

圣人之异于众人者安在乎？耳、目、口、鼻、心、知，百体皆得其职而已矣。天之生夫人也，耳职听而目职视，口体职言动，心职思。非所听而滥焉，非所视而淫焉，於官为不法。可以视穷者而吾弗能尽焉，可以听达者而吾弗能尽焉，於官为不称。其於口体心思也亦然。不称者才绌，不法者知而奸之，罪又甚焉。圣人者不轨不耳，不度不目。其自一室之米盐，推而极于天下之大，鬼神之幽，离于人伦，淆于万事。凡视听所宜晰无不晰，凡言动所宜审无不审，凡心思所宜条理无不条而理之。使夫一身得职，而天地万物各安其分，以位以育，以效吾之官司，所谓践形者也。周公之所以为周公，孔子之所以为孔子，其不以此也哉？