第十一章 万仞指峰能担否 第四十四节 逆转（第3/7页）

除了这帮火铳手以外，船尾的小船上也登上了几个人，他们人手一根标枪，似乎也做好了向海里投掷的准备。包括这些正准备下海去捞死鱼的人在内，一船的人都神情紧张地往海里张望，大伙儿都摩拳擦掌，就等着把鱼打死好大吃一顿了。这些辽东官兵嘴角都快流出口水来了，把脖子伸得老长。所以竟然没有一个人发现黄石已经到了他们身后。

张再弟聚精会神的瞄准着目标。不管他这枪能不能打中，几枚标枪都会同时扔出，船尾后跟了好几条大鱼，小船会在他们攻击后再过去捞，免得把鱼惊跑了。

“住手！”

背后突如其来传来一声大喝，直吓得张再弟打了一个哆嗦。

“住手！”

黄石又叫了一声，走到人群中严厉地命令道：“都把火绳熄了……还有你们几个，都上船来，不许碰这鱼。”

说完了以后黄石意犹未尽。还下令追加了一份命令：从此以后谁都不许碰跟在船尾后的白色大鱼，否则以违抗军令论处。

张再弟虽然也是个将军了，不过他实在太年轻了，玩心重所以也没有什么将军的威风，而黄石本人虽然竭力营造一种平易近人地形象，可是他的功绩光芒四射，以致他的手下莫有敢仰视者。这次跃马辽阳后就连贺定远也服帖了不少，和黄石顶嘴、争吵的次数也减少了。

听到黄石的命令之后，众人只好默默看着让他们垂涎三尺的大鱼在船后游弋，把嘴里的口水再咽回肚子里面去。

“这种鱼……”黄石记得海豚在生物学分类上并不属于鱼。不过不管他，大家能听懂就好：“这是神鱼，万万不可冒犯。”

“哗！”

这话一出，众人顿时如同炸开了锅一般。

“你们自己看好，这种白鱼是妈祖神的化身，是航海者的守护神。”

一群白海豚在船尾愉快地跳跃着。黄石双手合十，郑重其事地向着这群海豚致意，妈祖神作为闽海的航海保护神已经有了千年地历史了，宋朝年间，对妈祖神的崇拜已经从闽海扩张到粤海和浙海。

虽然船上的辽东子弟前半辈子大多是农夫，不过还是有些见多识广的人记起了妈祖的名字，明朝以来，中国的远洋航海次数大增。包括郑和在内的许多明朝地大臣踏上海途前，都会诚心地向妈祖神祈祷。

随着大明国势日张。明人为妈祖神在南中国海周围建立了大量的庙宇，竖立起了大量歌颂妈祖神的石碑，到天启年间为止，妈祖神已经是东南亚和中南地区的当之无愧地航海保护神，就是西班牙人和荷兰人初到马六甲时，亦向妈祖神祈祷，称之为这片海域的守护女神。

在黄石的历史上，满清几乎彻底摧毁了中国的航海文化，妈祖渐渐从一个影响广泛的女神退化到地方神。虽然愚昧的野蛮人让中国在数百年间失去了对东南亚地影响，但在中国之外，大明为女神植下的种子却生根发芽。到了共和国时期，无论是在越南抑或是印尼的妈祖庙前，祭祀女神的香火仍然连绵不绝，每一个炎黄子孙此时都可以骄傲地说：看啊，这就是我们祖先航行到过的地方，这就是他们遗留给这世界的文明。

“……福建的水虽然不少，但是土地多是砂土地，所以地里的出产有限，不够养活百姓。自古以来，福建地男人多扬帆出海，让女人留在家里种种地，这样才能有足够的收成，才能过上好日子……”

黄石给大家讲着自己记忆里朦胧地关于妈祖的传说，他身边的官兵都一脸严肃地听着：

“可是天有不测风云，出海捕鱼的渔夫为了多打些鱼，有时一走就是几天，很多人就此一去不复返。妈祖是惠安人，她的丈夫和几个兄弟先后都出海打鱼去了，一个也没有回来，妈祖在岸边等啊等，但却从来没有亲人回来过。最后她就纵身入海，化身为这神鱼……”

海豚时常会救助落水的水手、渔夫，有时还会把他们送回岸边。渔民捕鱼的时候，海豚也常常会跟在船后尾随，每当此时水手、渔夫们就会大声呼喊：看啊，妈祖在保佑我们。

“妈祖永生永世地生活在海中，再也不能上岸了，她既是勇敢勤劳的渔民的保护神，也是等候在岸边的妻子的保护神，她让勤劳可以得到回报、让有情人可以再会……保佑沿海生灵，千百年有如一日。”