第四部 盐铁争誉 第六章廷议折辩（第5/8页）

婴齐见到好久不见的妻子，心底一阵温热，忍不住唤了一声，绯儿，你还好罢。

这句话尤其是废话，身居缧绁之中，还怎么好得起来？

桑绯双目噙泪，也回望丈夫，她的神情复杂，有伤心、关切、痛苦、牵念，似乎还有一丝局促和不安。婴齐垂下头去，心里颇为自责，自己以前对妻子太缺少关心，以后再也没有机会弥补了。然而幸好还可以陪着她一起奔赴黄泉，也算是有点欣慰。但愿人的灵魂真能通往另外一个世界，那他还有机会再次和她做伴。他心里柔肠百转，又一转念，如果在那个世界能见到刘丽都和妸君呢？还会不会像在这个世界一样慕恋她们？这又何必呢，慕恋一世就当足够，难道还要搭上在地府的时间罢？何况在那个世界，她们也有她们自己的爱人，沈武和丁外人也在那里，自己何必再次自寻烦恼？他应该好好对他的妻子。

他正想着，忽听见堂上王忻道，桑迁，你身犯大逆，还有什么话说？

桑迁道，臣诚知有罪，然并非身犯大逆，只是身为大逆者家属，应当连坐而已。

一座皆惊。座中官吏都有些鄙夷，这桑弘羊的儿子也太没骨气了，既然

家破到了这份上，还辩解什么？况且大逆者腰斩，连坐者斩首弃市，反正都得死，又何必哓哓争辩？难道仅仅畏惧腰斩比斩首死得更痛苦一些吗？

婴齐起先也是一愣，但脑子一转，随即又觉得豁然，大概桑迁想救侯史吴一条命罢。如果桑迁是谋反大逆，那么侯史吴就是窝藏隐匿大逆罪犯，罪在不赦，但是如果桑迁仅仅是大逆者的随从，侯史吴就只算窝藏从犯，罪行就轻得多，顶多做几年刑徒又释放了。

阎乐成道，大胆反贼桑迁，还敢狡辩。

桑迁对着王忻说，臣不敢狡辩，请大夫君明鉴。臣父被盖主诖误，陷入谋反大逆，臣则从未参与，而且早就出门游历在外。当时臣去安邑县拜访侯史吴君的时候，谋反之事还没发生，怎么能说臣也是谋反呢？

阎乐成冷笑道，据桑弘羊和燕王、盖主的往来书信，谋反早在今年年初就有蓄谋，你那时总还在家罢？怎么会不知。

桑迁道，臣和臣父素来政见不合，故臣父从不跟我商量政事，因为臣父知道臣经常和他意见相左。

哦，阎乐成哼了一声，你倒会狡辩。他沉默了一下，突然缓和了语气，温言问道，你平日所治何经？

一座人的人都有点不解，不知道阎乐成葫芦里卖的什么药。桑迁也有点摸不着头脑，迟疑道，臣曾从后苍师治《诗经》。

阎乐成将身体向后仰过去，语气慢条斯理。哦，既治经术，应当更明白事理，比一般百姓家的凡夫俗子更聪明睿智才对。你当日见桑弘羊倒行逆施，早该依据经术谏争。可是你却没有那样做，真是枉治经术多年。这不跟谋反差不多吗？要知道，学习经术本是为了更明白忠孝大义的道理，难道皇帝陛下尊崇儒术，仅仅是为了让你们寻章摘句，而不是为了让你们以儒术教化天下的吗？古人云：“能事其父者，乃可以事君。”你明知父亲陷入大逆不道的迷途而不加劝止，是谓不孝；听任父亲犯逆而不告发，是谓不忠。不忠不孝，还有什么脸面活着？你还是老老实实认罪罢，免得皮肉受苦。

两边的官吏听阎乐成这样滔滔不绝，都不由自主地点头。婴齐大惊，阎乐成这老竖子果然日益长进，如此善于深文罗织，差不多可以和当年的酷吏张汤、杜周比肩了。

邴吉虽然觉得阎乐成的话也不好辩驳，但心中终究有些不忍，道，不知道谏争，也未必就支持谋反，廷尉监君所引为哪条律令？

阎乐成道，长史君，律令有“不知而为”和“故为”的区别，后者罪加一

等。罪犯桑迁不知经术而不知谏争倒也罢了，既知经术却不肯谏争，那就相当于律令的“故为”，应当罪加一等，判处腰斩。当年营陵侯刘泽谋反，他的相、内史皆被侍御史劾奏，说二人皆习经术，却不知匡辅主君，致陷主君于大辟，与身自谋反无异，全部判处腰斩。臣以为桑迁的情况可以和此案作比。

邴吉点了点头，说了一句，乐成君所引案例明白，仆奉教了。他再不忍心，也不敢多嘴，免得一个不慎，把自己牵连进去，到时只怕大将军也不会赦他。