子贡记得，夫子因为减丧一事，还批评宰予“不仁”。
君子方才同意以夫子推崇的礼仪为战死的士卒发丧，可谓是从善；而君子曾止从死，被誉为仁者，应该也会同意吧。
然而现实主义者赵无恤却不干了，在这一条上，他比宰予，还要“不仁”。