第四章 从警署来的男人 （7月20日，星期二）（第6/19页）

“你是什么时候住进这间顶层的房间里的？”麦克问道。

“前天，也就是你们这里的周日。”

“是的，周日。今天是周二。昨天是周一。为什么你不是一来就联系梅里韦瑟呢？”

“您是说昨天？”

“嗯，你为什么直到今天一早才来找梅里韦瑟？”

“因为我必须花一天时间让我的心平静下来。”

“你说什么？”

“如果无法达到内心的平静的话，我是无法阅读莲花生菩萨的圣典的。我的恶业也会加深。我必须花上些时间去安静地冥想。但我这样做的时候，被那个叫布莱泽得男人问了很多问题而中断了。他并没有问我熟悉的、有关西藏问题；而是问了很多我不熟悉的、关于美国的问题。我觉得他看起来很笨，所以就没和他说起莲花生菩萨圣典的事情。”

“哦，俺的老天爷啊！” 麦克哽咽了。

“很多人看了布莱泽在报纸上写的文章之后，都想来见我。我说不行，因为我必须冥想。可每来一个人，我房间里的电话就响一次。我被烦死了，无法进入内心平静的状态。其中有一个打电话来的时候说的是藏语，我见过他，他的名字叫常。”

“就是梅里韦瑟的秘书？”

“是的，麦克副探长。常给我带来了一个好消息：恶人莱弗纳把莲花生菩萨的圣典卖给了梅里韦瑟先生。听到这个消息的时候我非常兴奋，因为我知道我的业障终于可以消除了。”

“常有没有告诉你到哪里去找莱弗纳？”

“没有，麦克副探长。我也不关心这个了。”

“为什么呢？难道你不想抓住那个偷你圣典的家伙儿吗？”

“我知道作恶的莱弗纳会受到惩罚的。他会像牛车的车轮那样，在身后遭受无尽的苦难。佛经里就是这样记载的：恶人会因自身所造恶业而减毁消亡。”

“你从未想过自己去帮他消除恶业吗？”麦克问道。只见喇嘛往后退了两步，第一次露出了之前从未表现过的愤怒。

“麦克副探长，从遥远的过去突然开悟的释迦牟尼，教我们不可杀生。”

“确实如此，”威斯特伯鲁也表示赞同，“所有的佛教徒都被禁止杀生——甚至连那些低等动物也不例外。”

“威斯特伯鲁先生，您肯定也研究过佛祖的教义。”

“宗潘师父，我也只是知道一些皮毛而已。” 威斯特伯鲁回答道，他希望自己正确地使用了西藏的姓氏称谓。

“威斯特伯鲁先生，我很乐意再教你一些。”

“宗潘师父，那我简直是太荣幸了。”他俩同时站了起来，彼此庄重地鞠了个躬。“宗潘师父，我能问一个您的私人问题吗？”我们的历史学家问道。“我很高兴能回答你得问题，威斯特伯鲁先生。”

“宗潘师父，是不是在西藏，哈达上面绣有观音菩萨的六字真言也很普遍？”

“是的，先生。这很常见。”

“谢谢你，宗潘师父。”

“没关系，威斯特伯鲁先生。”

他俩再一次互相鞠了个躬。“嘿，你俩快停下阿方斯和加斯顿的可笑举动吧！”麦克愤愤不平地说，“喇嘛，你也回答俺一个问题。你为什么如此肯定莱弗纳会被谋杀呢？”

“恶行会产生恶业。佛法的轮回从未改变过。”

“这话可说到俺的心坎里去了。瞧这儿！那个家伙是被一条白色的哈达给勒死的——就是那条上面有六字真言的哈达！俺不管这东西在你那个鸟西藏有多常见，俺只知道芝加哥没多少这玩意儿的。事实上，俺所能找到的唯一一条，就是你带来的这条。现在你给俺坐下，好好说说都发生过些什么。明白了吗？”

“麦克副探长，我也不知道。”

麦克一下子从椅子上跳起来，用手指着喇嘛的鼻子问道，“到底是谁杀了莱弗纳？”

“麦克副探长，我也不知道。”喇嘛又平静地重复了一遍刚才的话。在麦克的集中注视下，他只是眨了眨眼睛，但他并未退缩。最后麦克自己移开了目光。

“那好，俺的问话完了，现在你可以走了。”

喇嘛朝两人深深鞠了一躬，离开了书房。麦克猛地狂按那张十八世纪办公桌上的按钮。

“梅里韦瑟刚才说按下这个按钮常就会进来的，俺到要看看他是个怎样的西藏人。”